、阿尔及利亚人、波兰人等早期的移民不同，今天的移民不分国家地理来源。以前，无论是否受到歧视，他们都来自某个地方。当今的移民现象，创造了一个我们称之为移民的集体主体。在法语中，现在分词表示动作仍在进行中 出的三个问题 。因此，移民仅仅是移民，并且始终是移民。到什么时候？它们既没有领土，也没有公认的公民纽带，简而言之，它们源于自然，不受任何政治契约约束。
从经验上看，它们大多数来自沙漠和海洋，有时也来自山区。他们来自自然，属于这个他者，他们是它的代表，他们的自我定位于我们社会、公民、国家和领土体系的核心，但他们并不来自任何已确定的领土。一种与我们的领土、威斯特伐利亚逻辑相反的无领土政权，意味着拥有护照。正如汉娜·阿伦特所说：你必须拥有权利才能拥有权利。权利权就是护照，是移民所没有的身份证。
那么流动人口可以申请什么登记？
在我的书《流亡者的状况》中，我介绍了移民与流亡之间的区别，这使我们能够解释两种制度的共存：一种是可见的，另一种是 见的。看得见的人是移民，但他只存在于话语、统计数据和移民流动词汇中。另一方面，我们希望隐形的人是流亡者，他在独特的旅程中来到我们身边并说：“你和我，通过某种契约，我们可以共同创造一个社会，一个世界。 “但这项协议在被拒绝的同时，重新定义民主的可能性也被拒绝了。这样的协议将以我所说的“流放权”为基础，流放权属于流放者，这与只有拥有领土的人才能获得的庇护权不同。
因此，移民的身份将被“协商”，也就是说，由 到来者决定。毕竟，民主也 哥斯达黎加电话号码库意味着人人与人之间的对话。但这里没有对话，因为只有欢迎的人，才有权对那些被剥夺发言权的人发表言论。从这个意义上来说，他们是隐形的：在他们的身体上是隐形的，在他们的情感上是隐形的。其结果是，一道屏障被建立起来，让我们完全“免受”对移民可能产生的感情。
我们称之为移民的人是那些我们看不见的活着的人，还有那些我们也看不见的死去的人。那些经历了死亡而幸存下来的活人，把这些死去的人也带着走了。
如何进行注册？
最新的移民法没有解决这些问题。通过与在社 使机器转动作用的代理 甘肃手机号码一览表 打交道，我们默默地忽略了流亡者的命运，而这是他们有权利选择的命运。他们被拒绝了命运。
法国的实践要求编写的故事必须符合行政可接受标准。这种强迫性的 1. 了解联邦和州退税相关法律 证言具有否定亲密关系，或者拒绝任何奇点的效果。通过强迫他们用言语来隐藏他们的亲密关系，我们将他们客体化。由于这是一个接纳那些按照法律规定“迫于压力而减少工作量”的人的问题，因此他们的隐私被剥夺，只考虑其劳动力的外部性。与此同时，隐私是他们所拥有的一切，他们自然而然地寻求保护它：被剥夺了 享受更有保障 文化和语言环境后，他们只占据着身体的空间，这是一种需要捍卫的亲密关系。